阿朗壹古道屬於恆春琅嶠卑南古道，從屏東縣滿州鄉的佳樂水到台東縣的卑南，全長203公里，是清同治13年至光緒21年間（1874-1895）先後開闢的8條東西越嶺道路之一，是台灣最南端的古道，台26線省道從台東安朔到屏東旭海段中斷，因此，阿朗壹古道也被稱為是台灣公路唯一的缺口。
台東安朔以南的南田村至屏東旭海村的阿朗壹古道全長約12公里，由旭海至觀音鼻段約4公里，大多走在海岸線旁，有一段需拉繩高繞較有挑戰性，古道內含珍貴之南田石，稀有之海濱植物，古道除了人文、歷史豐富外，沿岸的景觀更是令人著迷，至今全台只有阿朗壹古道這一段還留有完整的南田石海岸，被海浪推打滾得渾圓的鵝卵石，從屏東段的如雞蛋般大一路往台東方向石頭越來越大，到台東南田段時，一顆顆石頭大如西瓜，海浪拍打岸邊時，石頭互相撞擊，發出隆隆的鼓聲。
為什麼這裡的耶穌會斷手斷腳？很多年前 教堂發生大火 當時火勢一發不可收拾, 族人等火滅了後一進教堂 發現整個教堂被燒光了, 這由天而降的火，將我們陳舊、腐敗、陋習、罪行等, 一切全部焚毀，同時又讓天主聖神之愛居住在我們心中。「我是真葡萄樹，我父是園丁。」我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不能作。誰若不住在我內，便彷彿枝條，丟在外面而枯乾了，人便把它拾起來，投入火中焚燒。你們如果住在我內，而我的話也存在你們內，如此，你們願意什麼，求罷！必給你們成就。(若十五：1；5-7)這「葡萄樹」的比喻和保祿宗徒「基督奧體的比喻（格前十二12-27）相比較可發現：「基督奧體」和「葡萄樹」強調基督徒彼此共為肢體、共同構成基督身體的關係，並側重基督徒與耶穌基督直接的關聯性。則天父邀請我們說：「這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽從祂！」而在主耶穌升天前所交代的新命令「你們要彼此相愛」的旨意裡，就是以友愛的擁抱彼此和寬恕了。為此在森永露德聖母堂這個奧蹟中，在聖神活躍的時代裡，「缺了手缺了腳的主耶穌」更存有指標性的時代意義了！因相愛別人認出我們是基督徒；今日的朝聖成了主耶穌基督對你和我再一次的召叫，讓我們再一次的重新出發。在先教宗若望保禄二世的信念一書中提到「若我們的心向慈悲開放，以友愛的擁抱彼此寬恕，而且彼此共融又堅牢穩固，我們可向世界宣告基督救贖的超自然能力。」 浴火主耶穌祈禱文
包括耶穌的手腳也燒了 只有耶穌的身體依舊完整, 這是神蹟 也因為這樣 所以每年會有很多人來這邊朝聖這個十字苦架是聖神藉由火的形象，以創造性的火，臨在這個祂所特選的瑰地 森永露德聖母堂，再次犧牲的主耶穌 像； 祂缺了手缺了腳，為的是召叫你和我成為「主耶穌的手、主耶穌的腳」火燒當天聖體櫃燒毀，但聖爵杯及聖爵布僅燒黑；而聖爵杯內的聖體卻依然無損更顯潔白。慈愛的天主，祂是愛我們的天主，祂不傷及無辜，因而呎尺之隔的房戶，亳無火吻的痕跡。您願默想這美麗的奧蹟嗎？您願意俯允天主的召叫嗎？
除了我的手外，主沒有手。
基督沒有手，祂用我的手做事。
基督沒有腳，祂用我的腳引導人走在祂的道路。
基督沒有口，祂用我的口講述祂的事。
基督沒有助手，祂叫我做祂的助手把人們帶到祂的身旁。
我是唯一的聖經，人們還在公開唸的。
我是天主最後的喜訊
這喜訊在我的言語及行為上顯露出來
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