- 6月 08 週六 201310:07
2013-6-7 金門田浦濕地 找食蟲植物及栗喉蜂虎
- 5月 09 週四 201320:14
2013-5-9 柴山的台灣魔芋及密毛魔芋 一起盛開 好美
- 5月 09 週四 201320:13
2013-5-8 兩株百年魚木 五月雪 安南區的公親寮及布袋嘴寮 美麗又短暫的魚木花海
- 5月 09 週四 201320:07
2013-5-7 台南東安路上的星花酒瓶樹 好美
- 4月 27 週六 201316:25
2013-4-25 台南野花隨拍
- 11月 02 週五 201211:28
2012-11-1 台南南元農場 黑蝙蝠開花了 花序造型好優雅
箭根薯(Tacca
chantrieri)
英名：Bat Flower、Cat's Whiskers、Devil Flower、Bat Head Lily、Black Tacca、Devil's Whisker
- 11月 02 週五 201211:23
2012-11-1 胭脂樹(Bixa orellana Linn. )是熱帶地區最有名的染料植物 開花了
胭脂樹(Bixa
orellana Linn. )是熱帶地區最有名的染料植物。多年生落葉小喬木或灌木，樹皮呈灰白色，有白斑，樹高約 3-6 公尺。原產熱帶美洲，台灣於 1910 年代由南洋引進栽植，作為染料和園藝作物用。葉具長柄，互生，心形，先端銳尖，近於全緣，兩面平滑。圓錐花序頂生，密佈褐色短毛；花瓣 5 片，粉紅色，萼形小，不整齊二裂，基部具腺體 5。蒴果扁三角形(雞心形)，密被軟刺，其紅色外種皮為良好之胭脂材料。亞馬遜河流域與西印度群島的原住民取胭脂樹的種子，拌合唾液，再用手掌搓揉，塗抹臉部、皮膚，做為身體的裝飾，看起來就像塗上胭脂一般，因此得名。葉片背面有褐色的鱗痂，嫩葉用手搓揉，會出現紅色的汁液。花頂生，開放時徑約 2~3 公分，呈密集的圓錐花序，花序長 6~12 公分，密佈赤褐色短毛；花萼深 5 裂，裂片覆瓦狀排列，黃色或紅色，基部具有腺體 5；花瓣 5 片，粉紅色，長橢圓形，長 1.2~1.8 公分，寬 0.6~0.9 公分，先端寬，背面略具紅色斑點；雄蕊多數，花絲上半部淡紫色，下半部為黃色，柱頭淺 2 裂。果實為蒴果，扁三角形(雞心形)，密被肉質軟刺，成熟時 2 瓣裂，長 3~4.5 公分，成熟實帶紅褐色；種子多數，長橢圓形，先端略鈍，徑 0.4~0.5 公分，外被有紅褐色肉質種皮，其紅色外種皮為良好之胭脂材料。
- 5月 19 週六 201222:52
2012-5-19 龜山島 巧遇一堆稀有植物 綬草 台灣白及 野菰 開在一起
綬草(Spiranthes
sinensis (Per.) Ames) 的花序很特殊，幾十朵小花呈螺旋狀整齊排列有如勳章的綉帶花紋，故名「綬草」，其花序又如紅龍或青龍般盤繞在花莖上，肉質根像人蔘，所以綬草也常被稱為盤龍蔘。花期在2－5月，開紫紅色或白色小花，唇瓣較大，花形別緻奇特，美麗玲瓏，有淡雅的香味，由於綬草的花期處於清明前後，又有「清明草」的別稱。胡適的詞，陳賢德、張弼作的曲，清純派歌手銀霞唱紅的「蘭花草」。歌詞裡指的蘭花草就是指「綬草」，綬草是蘭科植物，瀕臨滅種危機，它常生長在開闊的草坪中，但未開花時就像一般小草，不顯眼，很難找到，只有開花時才會在眾草之中脫穎而出。
- 5月 13 週日 201219:34
2012-5-13 台灣最大的花 疣柄魔芋(蒟蒻) 的佛焰花序大如臉盆 in 屏東新埤 建功親水公園
疣柄魔芋號稱台灣第一大花，其球莖就是蒟蒻的原料。疣柄魔芋 (Amorphophallus paeoniifolius),俗名
象薯,原產東半球熱帶,亞熱帶地區.開花時具腐屍的
臭味,吸引蠅蟲協助傳播花粉,其塊莖經過加工製造 後可製成蒟蒻食品, 魔芋這種植物相當臭美，尤其是疣柄魔芋的花直徑超過30公分和臉盆一般大，而且還散發濃濃的臭味。
- 5月 13 週日 201219:22
2012-5-12 台南孔廟旁的公11 種了幾棵開花中的台東龍眼
台東龍眼 Pometia
pinnata Forst.又名番龍眼，為常綠中型喬木，廣泛分布於亞洲熱帶雨林，西自斯里蘭卡，西至玻里尼西亞群島。在新幾內亞、美拉尼西亞、薩摩亞群島、馬來西亞及菲律賓等地都普遍分布，台灣則僅分布於蘭嶼。南島語族分布的生活圈中，幾乎都有台東龍眼的分布。但有的是自然分布在低地和山麓的森林中，被住民取來做為造船或住屋的建材，薩摩亞群島就是；但有的是隨著先住民的航海智慧，引進栽培於村落周圍，只供為果樹之用，東加王國就是。然而，蘭嶼島上的台東龍眼，是否為自然分布，至今仍然是個爭議的話題。台東龍眼應該是雅美族人從菲律賓之巴丹群島引進栽植。雅美族人在林業的經營，可分為公有林地及私有林地。公有林地內未見台東龍眼的巨木或自然分布的小苗，可見台東龍眼無法自然更新於蘭嶼的植物社會中。私有林地內的台東龍眼，多半是雅美族人選種栽植照顧培育而成，蘭嶼島上的台東龍眼，除了東清有一棵台東龍眼的巨木，相傳是東清的祖先栽植，是全村共有之後，其它都可以知道是誰或是哪一個祖父栽植，其權屬關係亦極為明確。
在台東花蓮一帶的阿美族、排灣族及卑南族，偶而可以在庭院或田園看到栽植的台東龍眼，這種情形一如玻里尼西亞群島上的Uvea、Tonga、Niue等地。台東龍眼的栽植，是不是意謂著族群的遷徒或族群與族群間的類緣關係呢？這樣的聯想，一如漢人移居台灣，在自家宅院栽植龍眼一般。這個話題，值得民族植物學者進一步的加以探討。斐濟、東加、薩摩亞都以tava稱呼台東龍眼，雅美族人則以「a-ca-i」稱呼台東龍眼，是指「果實累累」之意。在蘭嶼，台東龍眼是一種非常重要的植物，也是最為普遍的栽植樹種。台東龍眼的果肉在盛暑的時候成熟，是小朋友暑假最好的消遣。台東龍眼的樹幹與板根可用來做屋內的厚木地板、盛置飛魚的木盤、搗檳榔之小臼、熔解銀器時的薪柴、織布機的刀狀打棒及供男性老人所佩戴半月形的項飾等等。主屋後室屋脊樑木下豎立著象徵家屋靈魂的「宗柱」，亦是以台東龍眼為材料。豎立大宗柱的時候，主人要殺豬或宰羊，取血塗抹在宗柱上，同時加以祝禱。台東龍眼的耐腐性不高，但其木理通直，比重大，所以極為適合製作雅美船的船底龍骨。長期浸泡在海水，解決耐腐性不高的問題；通直的樹幹，一棵大樹不需拚接，解決結構全的問題；比重大，發揮船身鉛錘效應的功能。另外其材質鋸切、刨削及塗狀加工容易，所以亦極適合製作雕刻船下層的船板。但是因為它的木肌粗糙，容易條狀撕裂，所以經常與礫石接觸的船首與船尾龍骨，則多半以欖仁舅為材料。台東龍眼的分布，隱約透露著太平洋島民航海技術的發展和其運用島嶼生物資源的生態智慧。植物與文化，有著永遠扯不完的話題，在造林的政策下，如果能夠考慮一下先住民與植物的關係，相信不只是物種的保存，對於文化的延續，會有另一番功能。
