位於內庄的舊市場旁,佇立著一棟洗石子的日式二樓建築,立面鑲嵌著「懸壺醫院」四個大字,這裡曾是本縣第一位女公醫楊玉女醫師於1934年開業的診所。楊玉女(1910~2002)是大內首任官派庄長楊雲祥的女兒。她當年執業時,外出看診的手提包、醫療器材、診療椅,甚至所使用的藥罐,至今都還保存完整。院內一樓為看診處,目前候診室、治療室、診察間均保存良好。醫院後方的「楊雲祥故居」,為大內第一棟樓房,具有中西合璧的風格,值得一看。在內庄舊市場旁,佇立著一棟洗石子的日式二樓建築,立面鑲嵌著「懸壺醫院」四個大字。在房舍沉舊外觀的身後,滿滿地寫著一段又一段不平凡的故事,這裡就是楊玉女醫師的家。楊玉女(1910~2002)是鄉內第一位受正式醫學教育的醫師,懸壺醫院也是全鄉第一家。當時山區醫療資源貧乏,她一個年輕女子包辦所有科別,除了大內,山上、新化等附近鄉鎮居民,也都前來就醫,醫術十分受到患者肯定。楊玉女當年執業時外出看診的手提包、醫療器材、診療椅,甚至當年所用的藥罐都還保存完整。院內一樓為看診處,目前候診室、治療室、診察間均維持良好。


楊玉女出生於明治43(1910),是大內首任官派庄長楊雲祥的女兒。楊玉女是其本名,但因閩南語「女」與「里」諧音,且「玉里」會比「玉女」好稱呼,所以本地人喜稱她為「玉里醫師」;她幼時還有個乳名叫「鏘仔」。


除了父母親的悉心栽培之外,她一生求學的過程與當醫生的職志,受到在善化開業的醫生舅舅影響頗大。當年,她是台南第一高級女子中學裡,僅有的兩位台灣人之一。昭和3年(1928),她在台南第一高級女子中畢業後,就遠渡重洋到日本東京女子醫專就讀,修習一年醫科四年臨床,昭和8年(1933)畢業後返國,僅在台南慈惠醫院服務一年,就回到故鄉開設懸壺醫院,時24歲,一直到民國76年因身體不適才歇業。


早年,偏僻的大內醫學常識不足、衛生環境差,新生兒存活率只有30%,亟需一位合格的助產士。楊女士在開業期間,要包辦所有的內外科,因此備感所學不足,就重整行囊二度赴日專習婦科。由於玉女醫師醫術高明,所以獲聘為公醫。楊玉女不僅是當時本縣唯一的女公醫,也是台灣的第一位女公醫;她把一生的青春歲月,都奉獻給大內。就在楊女士第二次赴日時,認識了助產士三橋蓮。在多方力邀下,終於昭和9年(1934)讓當時20歲的三橋蓮來到了大內鄉,和楊玉女開設懸壺醫院,從此當地地新生兒存活率由百分之卅增加為百分之百。楊女士不僅是台灣的第一位女公醫,也是本縣唯一的女公醫;她把一生的青春歲月,都奉獻給大內。就在楊女士第二次赴日時,認識了助產士「三橋蓮」。大正三年(1 914 )出生的三橋蓮出身名門,父親是鄰近東京的寒川村村長和組合長,篤信基督教。十八歲畢業於東京助產學校,並通過合格東京助產士,隨即進入東京品川都贊育會醫院服務,當時楊玉女也在同一家醫院服務,這裡也是她們結識的地方。由於三橋蓮性情溫柔、接待產婦親切和藹,楊玉女就力邀她一同回大內行醫。可是,贊育醫院反對她去職,其父母也擔心愛女在台灣醫療環境落後,再加上牧師也擔心三橋蓮的信仰偏離,來自各方的阻力很大。經過幾番波折與努力,三橋蓮才獲得家人的首肯,到台灣和楊玉女醫師一同執業。芳齡二十的三橋蓮到內座後,就進入座役場(即鄉公所)當公設助產士。三橋蓮服務認真,從不收取紅包;產婦只須繳交五日幣給役場,就可在三橋蓮的協助之下,平安順利的產下新生兒。由於其醫術高明,其接生的成功率達到100 %。當年交通不便,她們常需乘坐轎子或機動車去診治病患,或為產婦接生。光復後,三橋蓮入台灣籍,老庄長也收三橋蓮為養女,改名楊金蓮,和玉女醫師以姊妹相稱。她入籍楊家後,侍親至孝。民國四十二年,受紅十字會委託,在台南市開設惠生產院,創下南市婦產專業醫院的先例。楊金蓮和楊玉女都是畢生奉獻沒有結婚,民國42年楊金蓮為了養女的教育問題搬到台南市,同時受紅十字會囑託開設台南市第一家產院「惠生產院」,期間曾被提名為模範婦女,但楊金蓮謙稱他只是草地人,應選台南人才對,堅辭這項名銜,十二年後,因養父楊雲祥逝世,楊金蓮搬回大內和大姐楊玉女繼續開業,後來二人年紀漸長才停掉醫院業務。三橋蓮是於民國83年過世的,這距離他在日本昭和九年(1934),已61年光陰,她把一生的青春大都奉獻在台灣。楊玉女與楊金蓮把她們一生的青春歲月奉獻給大內,受到鄉民的敬重,分別以「玉里先生」和「蓮先生」敬稱之。楊金蓮享年八十,終其一生服務鄉民,猶如台灣的奧塔德蕾沙。「醫者父母心」是她們一生最佳的寫照,也是內庄永遠的女華佗。
















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