位於內庄的舊市場旁，佇立著一棟洗石子的日式二樓建築，立面鑲嵌著「懸壺醫院」四個大字，這裡曾是本縣第一位女公醫楊玉女醫師於1934年開業的診所。楊玉女（1910~2002）是大內首任官派庄長楊雲祥的女兒。她當年執業時，外出看診的手提包、醫療器材、診療椅，甚至所使用的藥罐，至今都還保存完整。院內一樓為看診處，目前候診室、治療室、診察間均保存良好。醫院後方的「楊雲祥故居」，為大內第一棟樓房，具有中西合璧的風格，值得一看。在內庄舊市場旁，佇立著一棟洗石子的日式二樓建築，立面鑲嵌著「懸壺醫院」四個大字。在房舍沉舊外觀的身後，滿滿地寫著一段又一段不平凡的故事，這裡就是楊玉女醫師的家。楊玉女（1910~2002）是鄉內第一位受正式醫學教育的醫師，懸壺醫院也是全鄉第一家。當時山區醫療資源貧乏，她一個年輕女子包辦所有科別，除了大內，山上、新化等附近鄉鎮居民，也都前來就醫，醫術十分受到患者肯定。楊玉女當年執業時外出看診的手提包、醫療器材、診療椅，甚至當年所用的藥罐都還保存完整。院內一樓為看診處，目前候診室、治療室、診察間均維持良好。
楊玉女出生於明治43年(1910)，是大內首任官派庄長楊雲祥的女兒。楊玉女是其本名，但因閩南語「女」與「里」諧音，且「玉里」會比「玉女」好稱呼，所以本地人喜稱她為「玉里醫師」；她幼時還有個乳名叫「鏘仔」。
除了父母親的悉心栽培之外，她一生求學的過程與當醫生的職志，受到在善化開業的醫生舅舅影響頗大。當年，她是台南第一高級女子中學裡，僅有的兩位台灣人之一。昭和3年（1928），她在台南第一高級女子中畢業後，就遠渡重洋到日本東京女子醫專就讀，修習一年醫科四年臨床，昭和8年（1933）畢業後返國，僅在台南慈惠醫院服務一年，就回到故鄉開設懸壺醫院，時24歲，一直到民國76年因身體不適才歇業。
早年，偏僻的大內醫學常識不足、衛生環境差，新生兒存活率只有30%，亟需一位合格的助產士。楊女士在開業期間，要包辦所有的內外科，因此備感所學不足，就重整行囊二度赴日專習婦科。由於玉女醫師醫術高明，所以獲聘為公醫。楊玉女不僅是當時本縣唯一的女公醫，也是台灣的第一位女公醫；她把一生的青春歲月，都奉獻給大內。就在楊女士第二次赴日時，認識了助產士—三橋蓮。在多方力邀下，終於昭和9年（1934）讓當時20歲的三橋蓮來到了大內鄉，和楊玉女開設懸壺醫院，從此當地地新生兒存活率由百分之卅增加為百分之百。楊女士不僅是台灣的第一位女公醫，也是本縣唯一的女公醫；她把一生的青春歲月，都奉獻給大內。就在楊女士第二次赴日時，認識了助產士「三橋蓮」。大正三年（1 914 ）出生的三橋蓮出身名門，父親是鄰近東京的寒川村村長和組合長，篤信基督教。十八歲畢業於東京助產學校，並通過合格東京助產士，隨即進入東京品川都贊育會醫院服務，當時楊玉女也在同一家醫院服務，這裡也是她們結識的地方。由於三橋蓮性情溫柔、接待產婦親切和藹，楊玉女就力邀她一同回大內行醫。可是，贊育醫院反對她去職，其父母也擔心愛女在台灣醫療環境落後，再加上牧師也擔心三橋蓮的信仰偏離，來自各方的阻力很大。經過幾番波折與努力，三橋蓮才獲得家人的首肯，到台灣和楊玉女醫師一同執業。芳齡二十的三橋蓮到內座後，就進入座役場（即鄉公所）當公設助產士。三橋蓮服務認真，從不收取紅包；產婦只須繳交五日幣給役場，就可在三橋蓮的協助之下，平安順利的產下新生兒。由於其醫術高明，其接生的成功率達到100 ％。當年交通不便，她們常需乘坐轎子或機動車去診治病患，或為產婦接生。光復後，三橋蓮入台灣籍，老庄長也收三橋蓮為養女，改名楊金蓮，和玉女醫師以姊妹相稱。她入籍楊家後，侍親至孝。民國四十二年，受紅十字會委託，在台南市開設惠生產院，創下南市婦產專業醫院的先例。楊金蓮和楊玉女都是畢生奉獻沒有結婚，民國42年楊金蓮為了養女的教育問題搬到台南市，同時受紅十字會囑託開設台南市第一家產院「惠生產院」，期間曾被提名為模範婦女，但楊金蓮謙稱他只是草地人，應選台南人才對，堅辭這項名銜，十二年後，因養父楊雲祥逝世，楊金蓮搬回大內和大姐楊玉女繼續開業，後來二人年紀漸長才停掉醫院業務。三橋蓮是於民國83年過世的，這距離他在日本昭和九年(1934)，已61年光陰，她把一生的青春大都奉獻在台灣。楊玉女與楊金蓮把她們一生的青春歲月奉獻給大內，受到鄉民的敬重，分別以「玉里先生」和「蓮先生」敬稱之。楊金蓮享年八十，終其一生服務鄉民，猶如台灣的奧塔‧德蕾沙。「醫者父母心」是她們一生最佳的寫照，也是內庄永遠的女華佗。
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